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农村老人说,农历七月初七都是牛郎织女牵手的日子,你们当地有这说法吗

时间:2024-04-24 13:41:46 浏览量:80790

牛郎织女每年七月初七

农村老人说,农历七月初七都是牛郎织女牵手的日子,你们当地有这说法吗?

有一个跟着哥嫂过活的孤儿,既聪明又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,天不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎。几年后,哥嫂和牛郎分了家,狼心的嫂嫂只给他一间破茅房、一头老牛。从此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破茅房内。一天,牛郎赶牛走进了一片陌生的树林,这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上,然后脱去五彩霓裳,跳进清澈见底的河水里,牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女看入了神,这时老牛突然说话了:“她是天上的织女,只要拿走五彩霓裳,她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从,悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时,其他仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时,牛郎从树后走出,请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实,勤劳健壮,便脉脉含羞地点了点头。 牛郎织女喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下,用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一划,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。 肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西,遥望对泣。哭声感动了喜鹊,霎时无数的喜鹊飞向天河,搭起一座鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

当然,这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰。这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法,成了我们今时今日的七夕七巧民间信仰 。

在我国,农历七月初七,人们俗称“七夕节”,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。其实不仅仅是汉族,壮族、满族、朝鲜族等也有过“七夕节”的习俗。不过,随着西方“情人节”流入中土,“七夕节”逐渐又被人称为中国的“情人节”。然而她在年轻人中的影响力,却远不及每年阳历2月14日的西方“情人节”。不光如此,象这样历史悠久且文化内涵深厚、有如此美丽传说的节日,竟越来越不受社会重视,越来越受冷落,是世界变化得太快?还是节日不够现代跟不上时代?牛郎织女难道真的会被中国人遗弃吗?“七夕节”受冷落迫使我们的目光又聚焦到中国传统节日的兴衰上。农历七月初七——七夕节

民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽,千古流传的爱情故事,是我国四大民间爱情传说之一。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

……

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

牛郎织女为什么要选择在七月七日见面?有什么说法吗?

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相传,玉帝和王母得知七仙如与下界牛郎星结为夫妻非常震怒,便下旨将七仙女及牛郎拿入天庭命其二仙永也不得相聚,后经二仙苦苦哀求又经太白金星及大臣们上前求情,于是,就让牛郎织女先下去,玉帝王母二仙又诏集几位心腹合议出一致的结果:充许牛郎与织女每七天晚七时见面,并前结果派喜鹊传诰牛郎织女,那识这喜鹊学话不明,硬将七天t时学成为七月七日见面,这下可苦了牛郎如织女,每到一个七月七曰,牛郎便带着孩子与天河对岸的织女远远相望孩儿哭着叫娘,牛郎流泪喊妻两岸都是痛不卻生,惨不忍睹,传话的喜鹊非常自责,.为自的失误懊悔不已,于是便招所有喜鹊,在七月七日这天群鹊为牛郎织如搭挢铺路。因此便有了今曰的七.七情人节,等了一年的牛郎就盼这一天,七月七日。.

又是一年七月七,牛郎织女会佳期。迢迢银河尚可渡,翩翩佳人何处觅?传统文化何以传承?

又是一年七月七,牛郎织女会佳期。迢迢银河尚可瘦,翩翩佳人何处觅。传统文化何以传承?

答:又是九月九,重阳节难聚首,思乡的人儿漂流在外头。为了生活四海为家,苦不堪言,难道这也是中国的一种传统意义上的习俗吗?

“鹊桥会”是古代有权有势的既得利益者们,利用老百姓愚昧无知来奴役压迫他们的一种手段。真正意义上的“鹊桥会”存在吗?牛郎真的可以攀龙附凤上,天上过着逍遥自在生活的织女吗?你品尝过牛郎织女这种方式的味道吗?

看戏的不怕台高,他们整天花天酒地乐逍遥,却不知道“路有冻死骨”。

一个民族的优秀传统文化凝聚了世代代的创造和智慧,是这个民族赖以生存的精神力量;大多数劳苦大众离苦得乐的东西,不需要你说,都会自觉自愿的传承下去。

一个民族文化的发展和复兴,对优秀传统文化的继承离开对传承,文化发展就是无源之水、无本之木,继承的目的是为了发展,不能原封不动地传承抄袭,必须要把握时代的脉搏,与时俱进开拓进取,从而使文化得到发扬光大。

传统文化何以传承?显然是一个伪命题。传统文化的主心骨是文化;而文化概念在中国五千年的变化过程中,一概而论显然不对的,传统文化的继承是延续传统文化的

现实存在的一种方式,其并不一定适用于现代社会和未 来,发展就是在原有基础上进行现代化改造,以适应时代要求,这要求取其精华,去其糟粕,深入传统文化本质,将现代特征与其结合,使其具有旺盛的生命力。

它,一辈子没出过圈,更没出过国,却得了外国病,还整的挺远一一非洲瘟疫,惨遭灭九族之灾灬你说你招惹谁了?往后这个冬天怎么过,你让萝卜跟谁炖?粉条怎么想?更主要的是好白菜谁来拱?猪都这么难生存,何况人类好好爱自己!生活不易,且行且珍惜。

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知足常乐于上海2019.8.6日

牛郎与织女为什么定于每年农历七月七日相会。而不是六月六日,或八月八日?

牛郎织女相识在七月七日,织女被皇母娘娘召回天时也是七月七日,所以他们定于每年的七月七日相会,(七巧节)。